Mục lục bài viết: Sau khi thành đạo, trong bảy ngày đầu tiên, Đức Thế Tôn ngồi kiết già dưới cội cây Tất bát la (Pipala) chẳng nháy mắt, Phạm thiên đến thỉnh Phật chuyển pháp luân. Trong bảy ngày thứ hai, Ngài ngồi

Đêm thành đạo

Mục lục bài viết: Đêm đó nhằm hôm mồng tám tháng Mười hai, sau khi hàng phục ma quân đứng đầu là ma Ba Tuần, Bồ tátngồi lặng lẽ trong thiền định. Vào khoảng canh hai, Ngài chứng được Túc mạng minh, thấy biết

Bồ-tát hỏi đạo

Mục lục bài viết: Sau khi xuất gia, Bồ tát đến tham học với tiên nhơn Bạt Già Bà, chủ trương của vị này là tu khổ hạnh để cầu sanh thiên. Ngài không bằng lòng với pháp tu đó và đi đến

Có bốn loại người sợ chết

Mục lục bài viết: Không ai từ xưa đến nay mà không chết. Có sanh ra thì phải có chết. Đó là quy luật tự nhiên. Mặc dù cả 2 loại người này đều tiến gần, mỗi lúc mỗi gần, đến nghĩa trang, không

Bài diễn văn khai giảng khóa 2

Mục lục bài viết: Kính bạch Hòa thượng chứng minh Kính thưa quý Thượng Toạ, Ðại Ðức, Tăng ni Kính thưa quý quan khách và toàn thể Phật tử Kính thưa quý vị. Thấm thoát đã ba năm qua, hôm nay là ngày Tu

Những tên trộm trong tâm bạn

Mục lục bài viết: Mục đích của thiền là nắm sự vật lên và đưa vào phòng thử nghiệm để rõ thực chất của chúng. Chẳng hạn, khi nhìn hình dáng của một vật ta thấy nó xinh đẹp, trong khi đó Ðức Phật

Chú thích: Bồ-tát trụ thai

Mục lục bài viết: Có những chúng sanh khi nhập thai không thể chánh niệm, hoặc khi nhập thai chánh niệm khi trụ thai không thể chánh niệm, hoặc khi nhập thai trụ thai đều chánh niệm khi xuất thai không thể chánh niệm.

Chú thích: Đức Phật xuất hiện trong cuộc đời là Đức Phật thị hiện

Mục lục bài viết: Chúng sanh do lấy vô minh làm cha và khát ái làm mẹ, vì thế chúng sanh tồn tại trong cuộc đời là sự tồn tại do nghiệp và sức mạnh của nghiệp (nghiệp lực) chỉ đạo. Còn chư Phật,

Trích dịch vài kệ tánh không trong trung Luận Sanskrit

Mục lục bài viết: Tôi (Long Thọ) xin kính lễ Ngài – nhân vật vĩ đại nhất trong hết thảy các nhà thuyết pháp. (Phật là) Bậc giác ngộ hoàn toàn, đã giảng thuyết (lý Duyên Khởi như vậy): (Bất cứ cái gì cũng)