Sáng nay, ngày 17 tháng 7 năm 2022, nhằm ngày 19 tháng 6 Nhâm Dần tại chùa Phước Huệ số 238, tổ 7, Kp Long An A, phường Long Phú, thị xã Tân Châu, tỉnh An Giang. Ban tri sự Giáo đoàn 6 Hệ phái Khất sĩ tổ chức khoá tu lần 4 trong 3 ngày nhân mùa An cư Kiết hạ dành cho các vị trụ trì và Tăng chúng.
Tham dự khoá tu Hoà thượng Thích Giác Điệp, Trị sự phó Giáo đoàn 6 Hệ phái Khất sĩ; Thượng tọa Thích Giác Nhuận, Uỷ viên Ban Trị sự GHPGVN TPHCM, Phó Ban thường trực Ban Trị sự GHPGVN Q6, Phó Trị sự Giáo đoàn 6 Hệ phái Khất sĩ, trụ trì tịnh thất Kỳ Viên, cùng 14 chư Tăng và 14 chú huệ, chương trình tu học như lần trước dã đề ra: thiền hành, thiền tọa, nghe pháp, pháp đàm. Cùng sống chung tu học theo Tăng đoàn thể hiện nét sống đẹp, lục hoà.
Chùm ảnh thiền hành, thiền tọa của chư hành giả
Buổi sáng Hoà thương Giác Điệp thuyết giảng chủ đề “An Lạc Hạnh” Người xuất gia cần tu tập để được an lạc: Theo tuệ giác của Đức Phật, một hành giả cần phải nổ lực để kiện toàn tự thân bằng cách thực hành những nghệ thuật thoát tục. Trước hết với ba nghiệp, đối với ba nghiệp gồm suy nghĩ, lời nói và hành động phải được nuôi dưỡng và biểu hiện bằng tâm từ, phát xuất từ lòng thương yêu chân thật đối với bạn đồng tu, các đồng phạm hạnh, trong mọi lúc và mọi nơi và tu tập thiền định chánh niệm tỉnh giác hàng ngày trong đời sống cho được hạnh an lạc mỗi hành giả.
Thời khóa nghe pháp từ Hòa thượng Thích Giác Điệp
Được biết, Ban trị sự Giáo đoàn 6 tạo điều kiện cho các vị trụ trì vân tập luân phiên về các miền tịnh xá trực thuộc Giáo đoàn mỗi tháng 2 kỳ để sinh hoạt tu học. Mỗi kỳ 3 ngày thể hiện tinh thần sống chung lục hoà cộng trụ.
Buổi chiều cùng ngày, đại chúng cùng thảo luận chia sẻ về pháp thiền tu tập hằng ngày nhằm tạo cho mỗi vị đạt được chánh tri kiến, để thành tựu tứ thiền, đoạn trừ phiền não, bước vào sơ quả.
Chư hành giả cùng nhau thảo luận về pháp thiền.
Buổi tối, sau thời thiền hành, thiền tọa. Thượng tọa Giác Nhuận hướng dẫn Phật tử thực tập pháp tu chánh niệm theo pháp hành thiền căn bản có 3 cách: điều thân, điều tức, điều tâm để đạt được chánh niệm hiện tại lạc trú, thân tâm an định có tuệ giác đoạn trừ phiền não thành tựu đời sống an lạc của người Phật tử tại gia.
Diệu Anh
